非洲放羊娃电影简介,非洲放羊娃电影解说

发布时间:2023-03-12 / 作者:清心寡欲

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特洛伊电影有几部

7部

一)战争的起因

特洛伊(Troy)战争的起因据说是这样的:

希腊英雄佩利尤斯(Peleus)为迎娶海之女神茜蒂斯(Thetis)大排延宴。奥林匹亚圣山上的众神们全都作为女方亲友的出席。主管争执的女神埃里斯(Eris)发现自己是唯一没有收到正式请柬,就巴巴地赶来的,觉得很丢脸。于是弄出个刻着“给最美丽的”字样的金苹果来报复。当场就有三位女神出来宣称自己才是最美丽的。第一位是主神宙斯(Zeus)的妹妹兼太太,天后赫拉(Hera);第二位是宙斯的女儿、富于智慧与技巧的女战神雅典娜(Athena);第三位也是宙斯的女儿、主管性爱的阿芙洛迪特(Aphrodite)。

三名决赛选手居然全都来自第一家庭,可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮,连哥哥都敢嫁,跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间,其余的男神们更是禁若寒蝉,只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫手的山宇最终扔给了正在伊达山(Mount

Ida)里放羊的特洛伊王子帕里斯(Paris)。

帕里斯从小就是个倒霉蛋,虽然贵为王子,长得齿白唇红、一表人才,却因为被人预言将会导致特洛灭亡而被父兄们赶到山上放羊。帕里斯一没权二没钱,只好娶了森林里的精灵谢娜芮(CEnone)为妻,小两口无拘无束倒也过得逍遥快活。

三大美女可谓各擅胜场:天后赫拉端庄秀丽,浑身洋溢着古典美;女战神雅典娜丰胸细腰,结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力;爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行,比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代,当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛,再问些“假如你当选宇宙第一美女,你会为人类做些什么”之类的无聊问题,最后宣布三人并列冠军。至不济,也要搞几个什么“最上镜小姐”、“最健美小姐”之类的小奖项,再拉些减肥霜、香水的广告,签他百八十部片约,保证让三位女士都笑逐颜开,达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子,这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私,搞起腐败索脍来。

赫拉许诺给他权力与财富,让他成为整个欧亚大陆的主宰;雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能;阿芙洛迪特则直接了当――人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样,帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

根据传说,阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达(Sparta)摇身一变成了国王门内劳斯(Menelaus)与王后海伦(Helen)的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众,几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下,甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯(Archilles)。这里有个时间上的漏洞――佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚,他们的儿子就已经可以泡妞了?另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢?难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍?

最合理的解释,就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎,天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货,不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道,他也从此变得阴险狡猾起来。

帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。

(二)跨海远征

斯巴达只是古希腊众多小王国之一,门内劳斯知道自己势单力孤,于是大发英雄贴,要求大家兑现当年守护海伦的誓言。门内劳斯这种‘有福独享,有难同当’的精神自然缺乏号召力,接贴者们八仙过海想方设法要赖账。

希腊人中最有名的谋士叫俄底修斯(Odysseus,也就荷马第二部史诗奥德赛中的男一号)。他老婆帕妮洛普(Penelope,也是汤姆•克鲁斯的性感女友的祖先)是海伦的堂姐。尽管大家是亲戚,俄底修斯却认为“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的田原生活,比远渡重洋去抢人有意义得多。于是他决定装疯,就把驴和牛套在一起,跑到寸草不生的盐碱地里胡耕一气。可惜使臣也不是省油,见状就去把俄底修斯刚出生的儿子抱来放在犁前。俄底修斯急忙改道,终于被揪住了狐狸的尾巴。眼看推不掉了,俄底修斯只好决定多拉几个垫背的,而当时公认的希腊第一高手,就是拥有金钟罩铁布衫神功的阿基里斯。

阿基里斯的老妈茜蒂斯虽然出身神界,但对于宙斯以下众男神们成天倒处拈花惹草、放荡不羁的生活方式以及极端自我中心、面子至上的劣根性极为反感,毅然下嫁一个会生老病死普通人。可见女性在骨子里更加勇于求变,这大概也是为什么硅谷里那多么中国女士嫁了老外的原因吧,却罕有哪位兄弟迎娶洋妞的原因吧。

由于婚礼上的金苹果事件,茜蒂斯生下阿基里斯就预见至他将来会在特洛伊有性命危险,于是抓着他的脚后跟在冥河里浸了浸,让他混身刀枪不入。正是茜蒂斯这种不向命运低头,坚决抗争到底的精神,使得她这个没什么权柄的小散仙,反而成了诸神之中最令人敬佩的一个。

为了阻止阿基里斯去特洛伊,茜蒂斯干脆让他化妆成少女,并把他送到岛国撒里洛斯(Scyros)扮成国王利科米德斯(Lycomedes)的众多女儿之一。俄底修斯听到风声之后,就跑来找阿基里斯,却竞然无法从众多公主里面认出他来。这里其实有个从来不为人知的大秘密――阿基里斯生得无比俊美,从小就有严重的同性恋倾向,虽然成了天下第一高手,是所有希腊少女心中的白马王子,却恨不生为女儿身(后来的东方不败,走得也是这条路,不过他引刀自宫却是任我行搞得鬼)。阿基里斯虽然表面上也是海伦的追求者之一,但其实二人私下里却是情同姊妹,否则门内劳斯绝对无法抱得美人归,利科米德斯也不敢让他成天跟女儿们混在一起了。

俄底修斯于是化妆成一个妇女用品专卖商混入宫廷,他一面唾沫横飞地推销他的香水、时装、神奇胸罩与‘带翅膀’的卫生巾,一面注意观察。他发现只有国王最美丽的女儿对这些全毫无兴趣,却拿起他特意带来的一套武器把玩。认出了谁才是‘带把公主’,说服阿基里斯就相对容易多了。俄底修斯一方面动之以情,一方面用曝光阿基里斯的秘密相威胁,终于让阿帅哥乖乖就范。

经过整整两年的准备,希腊十万远征军的舰队终于齐集Boeotia的Aulis港。希腊联军的司令官是Mycenae的国王阿迦门农(Agamemnon)。这位总指挥闲着没事打猎玩,却误伤了狩猎女神阿苔密斯(Artemis)的宠物红鹿。阿苔密斯一怒之下狂风大作把希腊舰队困在港里动坦不得。阿迦门农只好去请教先知卡尔恰斯(Calchas)。卡尔恰斯说只有用阿迦门农最心爱的女儿伊菲吉妮娅(Iphigenia)活祭才能平息女神之怒。阿迦门农这下傻了眼,万般无奈之下只好派人向太座克莉特曼妮斯特拉(Clytemnestra)谎称要把女儿嫁给阿基里斯。暗恋阿基里斯多年的伊菲吉妮娅欢天喜地急急赶来,等待她的不是温暧红罗帐里情郎的拥吻,而是冰冷祭台边父亲的匕首。就在父女相残的人间惨剧将要上演之时,阿苔密斯终于动了恻隐之心,一阵风把伊菲吉妮娅摄走,让她成为狩猎神庙的女祭司。大风也就此停息,希腊舰队终于扬帆出港。

然后失去女儿的克莉特曼妮斯特拉却无法原谅阿迦门农。当多年后阿迦门农终于凯旋而归之时,克莉特曼妮斯特拉谎称要跟他洗鸳鸯浴,趁他在澡盆里身边没有卫兵与武器,亲手用浴巾把总司令给绑起来砸死了。还过据历史学家们考证,这里面还有另外一个原因就是阿迦门农纳了特洛伊公主卡桑德拉(Cassandra)为妾。这卡桑德拉原是被太阳神阿波罗看上的美女。阿波罗赋予她预言家的能力,然而卡桑德拉接受了好处,却不肯跟阿波罗得呈(前一阵被指吊楷子的台湾女主播薛凯莉走得就是卡桑德拉的路子)。阿波罗吃了暗亏,老羞成怒就让她的预言无人能够理解或者相信(那个日本奸商则是利用新闻媒体来泼脏水,历史是多么的相像)。

希腊舰队终于到达了特洛伊海岸,却在登陆时遇到以逸等劳的特洛伊军队的迎头痛击。联军本就是一群乌合之众,谁也不愿意打头阵死战。看到情况万分危急,最高贵的希腊英雄之一普洛特西劳斯(Protesilaus)带头冲了上去,却被特洛伊的头号高手赫克特(Hector)格毙当场。他的妻子、女战士洛达米亚(Laodamia)悲痛无比。她以泣血之心祈祷,“万能的神啊,让他回到我的身边吧,哪怕只有一个钟头,我也死而无憾了”。就连心如铁石的冥王Mercury也被这对夫妇的深情所感动,让普洛特西劳斯重新复活。夫妻重逢,千言万语变作一个拥抱,然后携手双双再次杀入战场,终于用他们的血肉之躯与生命突破了特洛伊军队的滩头防线。

为了纪念这对感天动地的英雄夫妻,精灵们在他们的墓地周围种满了冬青树。茂盛的树从会长到能够看见特洛伊城墙的高度,然后枯萎,然后再次重新发芽,周而复始。

特洛伊战争正式揭开序幕。

(三)篇外篇 好莱坞巨作《Troy》

首先感谢网友们对拙文的支持,由于时间关系只好以后再回贴了。因为不少朋友问起拙文与电影故事的不同之处,昨天只好花了八刀去电影院里体验了一把。

我非常佩服该片的编剧,能够把一个跨度十几年、涉及了无数人与神、交织着爱情、欲望、荣誉、战争、政治的极其复杂的故事浓缩到短短的二个半钟头里,功力着实非凡。最难能可贵的是他把传说中与神有关的部分几乎全部剔除,完全从现代人类的能够理解的角度来加以诠释,再加上极其壮观的战争场面与特技效果,和那张令无数人倾倒的漂亮面孔(不是海伦,而是布莱德•毕特),绝对值回票价。

个人以为,宗教与神明是人类发明出来解释无法理解的现象的一种的精神工具。有了神,许多‘于情于理都不该发生,却发生了的事’就有了合情合理的因果关系,让人容易接受了。天意和命运,从来都是悲剧里不可或缺的因素。电影里把战争的起因解释成希腊与特洛伊这两个隔海相望的大国之间不可避免的争霸战,是一种很好的赏试,但是在公元前1200年那种食物与劳动力奇缺的环境里,以此作为希腊人倾巢而出劳师远征到对方的城下打一场延续十数年的战争的起因依然缺乏说服力。

神明的另一个作用是被用来影射当权者。在中国古代叫避讳,白居易的《长恨歌》讲得是唐明皇跟杨贵妃的故事,却第一句就是“汉皇重色思倾国”。即使几千年后的今天,除了少数几个国家(包括美国)可以成天拿自己的最高元首开涮之外,在大多数地方还是极不明智的举动。特洛伊故事大部分神明的所作所为都只能让人摇头叹息,反倒是那些平凡的人类之中到处涌现出可歌可泣的英雄来。

关于特洛伊战争的最权威记录公认是公元前750年盲眼吟游诗人荷马的史诗伊利亚特(Iliad)。不少人认为特洛伊战争不过荷瞎子编出来蒙饭吃的神话传说,直到一八七一年德国考古学家在现在土尔其的东北部找到特洛伊城的废墟及许多与描述相符的证据,才平息了这种争论(中华文化讲究‘心明眼亮’,总是把谎言称之为“瞎说”或者“睁着眼睛说瞎话”,“瞎子摸象”之类的寓言更有岐视残疾人之嫌。荷马生在古希腊是他的运气)。

当然,电影特洛伊为了让绝大多数观众(绝大多数美国劳动人民在逻辑与历史知识方面都是高度Challenged)能够理解,影片引入了不少简单公式化的套路,结果造成不少地方自相矛盾,不能自圆其说,不过瑕不掩玉,具体我就不多讲了,免得减少还没看过的朋友们的悬念。

主归正传,我写此文既非考古也不是历史研究(主要是自己没料),所以在追求合理解释的前提下还是以趣味可读性为主,所以还是会延续神人交识的传统说法。

另外据一个熟悉历史的朋友指出,阿基里斯是同志这种看法早在二百多年前就有人提出,现在早已是主流的看法。而我这只井底之蛙却还自以为有了什么惊人发现呢。

郁闷ing

(四)和平无望

荷马的史诗一开始就已经是特洛伊战争的第九年了。古希腊当时处在封建社会从诸候割据向中央集权过渡的时刻,与仍处于奴隶社会的特洛伊相比,占有天时。可战争是在远离希腊的高大城墙之前进行,特洛伊明显拥有地利。希腊联军师出有名为荣誉而战,特洛伊则为生存而战,人和方面双方平分秋色。

战争的前九年双方来回拉锯,谁也无法取得决定性的胜利。希腊方面阿基里斯勇冠三军,特洛伊方面派出过无数勇士挑战,却无人是他一合之将,只要代表阿基里斯的银色盔甲与黑色头缨出现在哪里,希腊军队就会士气百倍;而特洛伊勇士们也只好接受现实,能逃多快就跑多快。

然后希腊人没有重型的攻城器械,没能一鼓作气攻下特洛伊,反而被挡在坚固的城墙之前束手无策。再而衰、三而竭,经过九年漫长的战争,希腊人的士气已经跌落到最低点,不少战士病倒,思乡情绪日重,联军面临着四分五裂的危险。统治者们解决内部矛盾的灵丹妙药之一就是转移目标。阿迦门农于是伙同祭司们谎称之所以攻不下特洛伊是因为太阳神阿波罗在庀护着特洛伊。于是希腊联军出乎意料地绕开特洛伊,而去攻击其拥有最大神庙的友邻城市。大获全胜的战利品中包括两个绝色处女――准备用来奉献给阿波罗的女奴布蕾色丝(Briseis)和太阳神祭司的女儿克里茜叶丝(Chryseis)。希腊人按照军功分脏,阿基里斯分到了头号美女布蕾色丝,阿迦门农则挑了克里茜叶丝。九年没有碰过鲜活美女的阿迦门农早就到了‘母猪似貂蝉’的地步,恨不得立刻入港。不料太阳神祭司利用希腊人敬神的心理,跑到门口要人,并威胁说,“如果你敢糟遢我女儿,我就向阿罗波神祷告让你们通通死无葬身之地!”。

虔诚的希腊人一听就慌了,连忙召开长老会议,阿基里斯带头要求阿迦门农放人。阿迦门农这时早就精子上头,说什么也不肯放人,除非阿基里斯用布蕾色丝来换,并公然暗示反正阿基斯也“用不太着”。其他希腊统领唯恐阿迦门农改打他们战利品主意,都异品同声地要求阿基里斯让步。这等无赖行径深深刺痛了阿斯里斯的自尊,他同意换人,但声明从此退出联军不再参战。没有了阿基里斯,希腊人几乎失去了战胜的希望。

与此同时,特洛伊方面也因为没能保护好阿罗波神庙而怕神降罪,慌了手脚。于是双方进行谈判,约定由受辱的丈夫门内劳斯跟第三者帕里斯一战定胜负,决定海伦的归属,避免进一步的无谓死伤。门内劳斯虽然本是吃嫩草的老牛,可是几十年南征北战,依旧勇猛之极。而小白脸帕里斯从小牧羊,后来又每天跟天下第一美女海伦在一起,早就淘空了身子,听说要跟门内劳斯决斗顿时傻了眼,心说那还不如直接杀了我得了。他的哥哥赫克托跟他说,“其实你是可以战胜门内劳斯,堂堂正正地拥有海伦的。我现在就传你败中求胜的绝招。门内劳斯力大剑沉,你一手挽盾一手拿标枪肯定挡不住。你先假装害怕把标枪掉在地上,门内劳见你没有武器一定会扔掉盾牌只用剑。你就用双手举盾步步后退,等时机成熟就用盾盖住身体就地一滚捡起标枪扎他个透心凉!”为了给儿子打气,特洛伊国王普里亚姆(Priam)特意带着海伦登上城楼观战。海伦也天真地以为平时在她面前充满男子汉气概、显得英勇无比的帕里斯定能战胜老朽的前夫,给这场不幸的爱情与战争一个圆满的结局。她心情愉快地回答着老国王对各路希腊统帅的质询,当普里亚姆部起为什么在这么重要的场合没有看见阿基里斯时,单纯的海伦回答说也许他意外受伤了,他们曾是密友,阿基里斯也曾就把他的脚后跟是练门的密秘告诉过海伦。言者无心,听者有意,周围的特洛伊将领门得知阿基里斯并非不可战胜,又顿时不甘心地起了毁约之意,他们于是急忙下去分头去布置,和平的机会在不知不觉中逝去了。

此时在城外,两阵对圆。帕里斯一边不停地在嘴里重复着绝招的要领,面提醒自已千万不能在海伦面前丢脸。然而说是一回事,做又是另一回事。等到帕里斯看见双眼通红、连盾牌都不拿,舞着巨剑冲过来的门内劳斯,顿时就魂飞魄散,把赫克托的话全都扔到了九霄云外。他本能地哆里哆索投出了标枪,却只能在不躲不闪的门内劳斯的盔甲上留个印子。接下来他手里的盾牌也被一剑磕飞了。面对死亡的恐惧,帕里斯彻底崩溃,他瘫倒在地,一把鼻涕一把泪地请求门内劳斯饶命。看着眼前这个软骨头,门内劳斯深深地为那些死在特洛伊城下的勇士门不值,于是一把揪住帕里斯的头盔往回拖。特洛伊箭手潘达鲁斯(Pandarus)突施冷箭,射伤了门内劳斯,刚刚完成进攻准备的特洛伊军队也冲杀出来抢回了帕里斯。猝不及防的希腊人顿时被击溃,四散逃命。特洛伊军队首次乘胜杀入了希腊人的营盘,开始放火烧船。

如果没有了船和船上的粮食,希腊人就只有全部葬身异乡这一条路了。

(五)赫克托之死

军队一向是同志的温床。如果说阿基里斯以前只是有这种倾向的话,九年特洛伊战争则让他变成了真正不折不扣的同志哥。他的情人也就是他年幼的堂弟帕特克劳斯(Patroclus)。年轻的帕特克劳斯对阿基里斯无比崇拜,经常幻想着有朝一日也能象阿基里斯一样在战场上所向无敌,为希腊民族争取胜利与荣誉。

眼看希腊的远征军面临覆灭的危险,阿迦门农不得不向阿基里斯求助,不仅答应送还美女,还外加大量的财物,然而盛怒之下的阿基里斯对此充耳不闻,就是不出兵。一旁的帕特克劳斯觉得阿基里斯把个人恩怨放到整个希腊联军的生死存亡之上太过份了。于是他穿上阿基里斯的盔甲,准备带领阿基里斯的手下参战。站在一边冷眼观望的阿基里斯其实心里也很矛盾,他知道联军迫切需要支援,但又不愿意让人觉得他当初是为了财物与美女才与阿迦门农决裂。临行时,他特意悄悄叮嘱帕特克劳斯,“见好就收,不用真得交手,把他们吓走也就是了。”不料这句关心的话却深深伤害了帕特克劳斯的自尊心,他暗下决心要用行动来证明自己也是一名勇敢的战士。

阿基里斯的银盔黑缨一出现,原本奋勇冲杀的特洛伊士兵顿时魂飞魄散,抱头鼠窜。而希腊联军则突然变得士气大振,战局顿时逆转,不仅把特洛伊人赶出了营盘,还一路疯狂追杀。为了保护特洛伊的有生力量不被一举消灭,特洛伊勇士门尽管明知无幸,也不得不来迎战‘阿基里斯’,掩护主力撤退。

第一个冲上来的是特洛伊第二勇士萨皮东(Sarpedon)。这萨皮东其实是希腊人,据说是宙斯跟前面提到过的那对抢滩英雄夫妻中的太太洛达米亚的私生子(洛达米亚能让丈夫复活,除了她的刻骨深情之外,早年曾经与主神有过一腿估计也不无帮助),因为从小受到家族的岐视,他就愤然当了志愿军加入了特洛伊方面。萨皮东早年跟阿基里斯有过一面之缘,本打算利用这个关系跟阿基里斯套套磁,争取能拖上一会儿,不料来得却是不知道他是何许人也的帕特克劳斯。萨皮东报上名号却见对方丝毫没有故人之情直冲过来,慌忙要拔出投枪应战却被帕特克劳斯一枪扎死了。知道特洛伊第二勇士竞然不是自己一合之将,帕特克劳斯顿时漂漂然起来,觉得自已也能象阿基里斯一样所向无敌。

又乘胜杀死了几个特洛伊勇士之后,帕特克劳斯把目标锁定在特洛伊第一勇士赫克托身上。赫克托看见‘阿基里斯’冲来,也吓得不轻,知道今天就是跟心爱老婆、孩子永诀之日,然而武士与特洛伊的荣誉不容许他退缩,赫克托还是咬牙驾着战车冲了上去。帕特克劳斯已经没有投枪了,就举起一块大石头扔将过去,把赫克托的战车给砸翻,车夫被压断了双腿,赫克托则成了滚地葫芦,摔出老远,几乎爬不起来了。帕特克劳斯跳下战车,准备上前给赫克托致命一击。断了腿的车夫绝望地捡起一把剑从背后刺去,想要延缓阿基里斯的步伐,却不料一击而中。望着‘阿基里斯’胸口露出的剑头与喷涌而出的鲜血,周围所有的特洛伊与希腊战士们全都不敢想信自己的眼睛。赫克托最先反应过来,跳起来一剑割断了这个特洛伊人心目中无敌恶魔的喉管,并剥下他身的银甲与头盔穿在了自已身上。“赫克托杀死了阿基里斯!”听到喊声,正在狼狈逃命的特洛伊军队又有了希望,而看见赫克托穿着阿基里斯的盔甲耀武扬威的希腊战士则赶快掉头逃命,战局第二次戏剧性地逆转了。

望着帕特克劳斯被剥去了盔甲、毫无生机伤痕累累的尸体,阿基里斯悲痛欲绝。这不仅因为帕特克劳斯是他的堂弟与情人,更因为帕特克劳斯是第一个让他认识到做一个同志并不是一件可耻的事情,而是一种特点(按三番市流利的说法是Gay

men are girls best

friend),一样可以堂堂正正地做人,为自己感到骄傲而不是自卑。阿基里斯痛悔自已的幼稚举动葬送了自己最心爱的人,发誓为他报仇。他独自驾车冲出营盘,截住了乘胜追击的特洛伊将士,声称他是阿基里斯要求与赫克托决一死战。

特洛伊勇士们一听就乐了,另一位特洛伊王子利考恩(lycaon)笑道,“你们这些希腊狗总想把别人当猴耍,你是阿基里斯?那身盔甲怎么穿在我哥哥身上呀?如果刚才被干掉的那个不是阿基里斯,那他就一定是病得快死或者已经溜回希腊卖屁股去了。”说完就抢先冲上,却被阿基里斯给干脆利索地一剑结果了。阿基里斯用滴血的剑指着赫克托沉声道,“你杀死的是我的堂弟帕特克劳斯,我发誓明年的今天就是你的周年!”赫克托本也觉得胜利来得太容易,这时更无怀疑,他一面让其他人先退,一面拔剑冲上来应战。然后却被含恨出手阿基里斯杀得几乎没有还手之力,每一个照面都会在赫克托身上增加一个伤口。看到别人已经走远了,赫克托也掉转车头往回跑。阿基里斯在后面紧追。战局在短短的一天里第三次奇迹般地扭转,希腊联军再次变成了追击者。

阿基里斯死死盯住穿着自已盔甲的赫克托不放,两个人都是独自驾着战车速度极快,前面的特洛伊军队还没逃回城里,阿基里斯就已经追到了。为了不让阿基里斯乘势杀入城内,赫克托只好放弃入城的打算,绕城而走。老国王在城头五内俱焚,含泪恳求众人救助,然而此时希腊军队已经冲到了城边,败军入城之后,吊桥也已经拉起了。赫克托眼看无法幸免,只得再次转身应战,却被阿基里斯一枪贯颈。赫克托慢慢倒下时,对阿基里斯说,“大家都是战士,请你可怜我年迈的父母,让他们赎回我的尸体,能够享有一个为特洛伊奉献出生命的儿子的葬礼。”

阿基里斯不为所动,断喝到,“狗才,别跟我提什么赎金与怜悯,我跟你不共戴天。相信我,你的尸体只会被野狗光顾。就是给我二十倍于你身体重量的黄金,我也会毫不犹豫地拒绝的("Dog,

name not ransom nor pity to me, on whom you have brought such dire

distress. No! trust me, nought shall save thy carcass from the dogs.

Though twenty ransoms and thy weight in gold were offered, I should refuse

it all.")。

阿基里斯剥下赫克托身上的盔甲,用绳子将尸身绑在战车后面,又拖着他血肉模糊的身体在特洛伊之前来回跑了几遍,才掉头返回希腊人的营地。

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(六)阿基里斯的选择

阿基里斯回到营地里,亲手把重新夺回来的沾满鲜血的银盔黑缨清洗干静,然后再一件一件轻轻地替帕特克劳斯在身上,仿佛他只是睡着了一般。抚摸着帕特克劳斯冰冷的面庞,阿基里斯第一次对那此自己过去坚信不移的东西产生了怀疑。“复仇真的有意义吗?为什么我已经手刃敌人并把他抛在你的脚下,然而心中的悲痛却没有分毫减轻?打赢这场战争真的有意义吗?难道比无数和帕特克劳斯一样勇士们的生命更重要?”假如说痛苦是成长的催化剂,那么正从这一刻起,痛失至爱的阿基里斯开始了从一个只追求胜利与荣耀的战士向以整个希腊民族的利益为已任的领袖的转变。

年迈的普里亚姆在城头看见赫克托被杀,当时就晕倒了。等他一醒过来,就老泪纵横地质问大祭司与军队的统领们,“你们当初决定毁约,不是说是神的旨义让我们得知阿基里斯的弱点,神会在今天把荣誉赐给特洛伊,让希腊人彻底失败的吗?为什么结果却是我们的军队大败而归,我最心爱的儿子赫克托却被阿基里斯在我的眼前屠戮,连他尸体还要受辱?赫克托是特洛伊最英勇的儿子,我要亲自自去把他赎回来安葬!”

几乎所有的人都认为老国王是疯了,在这种时刻去希腊人的营盘,还不如直接找根绳子上吊来得省事。只有普里亚姆的最美丽的小女儿波莉茜娜(Polyxena)挺身而去,“父亲,让我陪你去吧。你就装成其它城市来给阿基里斯敬献美女的使臣,希腊人看见我们手无寸铁一定会让我们过去的。”

波莉茜娜的美貌果然让希腊士兵们毫不起疑,将他们引到了阿基里斯的帐前。普里亚姆扑倒在阿基里斯的脚前,流着眼泪颤抖着亲吻了他的手,“噢,阿基里斯。我做了从来没有任何一个父亲做过的事情――我刚刚亲吻了杀死了我许多儿子的那双手。你的父亲一定也上了年纪吧,虽然他多年没有见到你,但他总还有希望有一天会再次与你欢聚。而我已经失去了许多儿子,现在连我最心爱的儿子赫克托也为国捐躯了。求求你,看在神的面上,看在你父亲的面上,可怜可怜我这个风烛残年的老人,让我把他赎回去吧。”

阿基里斯这种真情与勇气深深感动了,阿基里斯扶起白发苍苍的普里亚姆说,“老人家,今天虽然是你们先毁约,

鸡毛信最感动的一幕

最感动的一幕:经过几番曲折和跋涉,克服了重重困难,最后终于把信送到了八路军张连长手中。

影片以海娃送鸡毛信作为全片的主要线索,结构单纯,情节曲折,一个悬念接着一个悬念。正是在曲折跌宕的惊险情境中,影片以生动细致的成功地塑造了一个坚贞顽强、机智勇敢的抗日小英雄海娃的艺术形象。

影片从内容到形式都很注重儿童情趣。片头字幕像一本连环画.一页一页揭过,使少年儿童观众像翻看连环画一样亲切。每一片断的开头,对背景、环境、人物心情做出说明,用生动诙谐的旁白道出,强烈地抓住了少年儿童观众的注意力。

剧情简介:

儿童团的团长,名叫海娃,他接受了民兵中队长(他父亲)让他送鸡毛信的紧急任务以后,拿着放羊鞭子赶着一群羊,就毫不犹豫地踏上了征程。

他刚一进山谷,迎面就来了一群日本鬼子兵。无法躲避,为了躲过敌人的搜查,确保鸡毛信安全送到八路军负责人手中,海娃把鸡毛信绑在了一只羊的尾巴下面。就这样渡过了一关。

这样,按照鸡毛信中作战的时间、路线,八路军与民兵一举炸毁了鬼子的炮楼,夺回了被敌人抢走的粮食、物资,还活捉了鬼子的头头“猫眼司令”,为百姓除了害。 

说谎的放牛娃主要内容?

《说谎的放牛娃》是一则寓言故事,有个孩子,家庭很贫困,从小就帮家里放羊。一天,放羊娃上山放羊,遇到了村民伯伯,村民伯伯对他说:孩子,在山上,如果遇到狼,就大喊一声狼来了,快来人啊!我们听到就会上去救你的。放羊娃听后高兴地点点头,就上山了。山上,羊儿乖乖的吃着草,他感到很无聊,想起村民伯伯对他说的话,就冲山下大喊一声狼来了,快来人啊!喊过,自己就哈哈大笑起来。 不一会儿,农民伯伯拿着锄头冲了上来,看到羊儿正在乖乖地吃草,放羊娃正在山上玩耍,就问:狼呢,在哪里?放羊娃哈哈大笑说:狼被我吓跑了。农民伯伯听后生气的离开了。 每次放羊娃在山上放羊感到无聊时,总会冲山下的农民伯伯喊:狼来了,快来人啊每次农民伯伯跑上来,看到没有狼,就叹着气走了。 一天,放羊娃正看着羊儿吃草,狼突然向羊儿扑去,放羊娃急忙冲山下大喊:狼来了,快来人啊!农民伯伯听到后,没有理会,笑着说:肯定又是他在说谎。任凭他怎么喊,山下的人依然没有理会,放羊娃看着被狼吃掉的羊儿,后悔的哭了。 这则寓言故事告诉我们:那些常常说谎话的人,即使再说真话也无人相信。

牧羊人故事

一 小牧羊人的主要内容

小牧羊人和夜莺:

小牧羊人约雷德尔和少女约利丹在森林里散步,可是,他们不小心走进了女巫的魔法圈。邪恶的女巫把约利丹变成了一只夜莺,将他关进了一个笼子,还带到了城堡里。后来小牧羊人就想尽一切办法救她,最终将其他的鸟类和夜莺都救了出来,让他们恢复人类的模样。

(1)牧羊人故事扩展阅读:

小牧羊人和夜莺故事影响:

这本书讲的是一个唯美的爱情故事,这也在孩子们的心中树立了公主和王子的形象。本书的版面呈现的是一对幸福的恋人,在森林中散步的情形,多么美好的而又幸福的一幅画面。这本书能够带给孩子们无限的想象,培养孩子们的创造力。

就是这样一个简单的英雄救美的故事,在小孩子的内心埋藏了一个美好的心愿,长大之后也要找到自己的幸福,虽然有些成熟,但是确实只是内心深处的一个美好的愿望,让孩子们珍惜人世间的情感,无论是亲情还是友情,都值得我们埋藏在我们的心中。这本书很适合亲子阅读,培养小孩子和家长之间的感情。

二 长不大的牧羊人的故事50字怎么写

写作思路:可以写因为小牧羊人把鸡蛋全打碎了,农妇咒小牧羊人永远也长不大,除非小牧羊人能找到三只会唱歌的苹果,里的那个美女巴尔加利娜。

正文:

有个小牧羊人,很会惹是生非。有一次,他看见一个卖鸡蛋的农妇头上顶着一篓鸡蛋,就扔过去一块石头,把鸡蛋全打碎了。

农妇气愤极了,冲着他喊道:“我咒你永远也长不大,除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”这样的开头,不仅单刀直入,一下子就进入了故事情节之中,而且很快就营造出了一个令人好奇的、充满童话元素的气氛。

接下去,就是小牧羊人为了使自己能够长大,不得不想方设法去寻找那个神秘的、藏在三只会唱歌的苹果里的小美女。在西方许多国家和地区的童话里,拇指小人儿、巫婆、咒语等等,是经常出现的形象和元素,卡尔维诺笔下的意大利童话里也不例外。

于是,我们看到,在小牧羊人曲折的寻找过程中,他遇见过在一个小小的核桃壳里荡秋千的小美人儿、在鸡蛋壳里洗澡的小美人儿、会说话的狐狸,当然,也少不了有着神奇魔法的老太婆。小牧羊人幸运地获得了好心人的帮助,成功地摆脱了巫婆的追兵。

经历了几番奇遇之后,小牧羊人总算找到了藏着美女巴尔加利娜的神秘的苹果了。可是故事并没有就此结束,而是一波三折,继续跌宕起伏:小美女想吃米糕,小牧羊人把她放在一个井盖上;一个有着嫉妒心的丑女使坏,把小美女扔进了井里,小美女变成了一条鱼;牧羊人的妈妈来打水时打上了鱼,一家人吃了鱼,把鱼刺扔出了窗外。

鱼刺长成了一棵小树,小牧羊人把小树砍成柴火带回了家;于是,小美女每天就从柴火堆里变出来,帮失去了妈妈的小牧羊人洗刷盘碗、打扫房间……直到这时,小牧羊人才算真正找到了小美女巴尔加利娜。于是,他一天天长大了,终于长成了一个英俊的小伙子;小伙子娶了这个为他带来了好运的美女,从此过上了幸福生活。

三 小牧羊人。

从前有一个年轻的牧羊人,他刚刚结婚,带着新婚的妻子去大草原,草原的风景很美,鼻子里都是青草和鲜花的芬芳,他们躺在一棵大树下,阳光正好,牧羊人枕着妻子的腿,不知不觉睡着了,等他醒来的时候,发现妻子不见了,他起身四处寻找,发现妻子在远处的地平线上越走越远,他狂奔着追赶她,但是妻子越走越远,最终消失在了他的视线里。

牧羊人没有放弃找到妻子的念头,继续在草原里走着,叫喊着妻子的名字,很多天过去了,他也没有找到,当他终于有了放弃的想法时,他发现自己已经出走太远太远,找不到回去的路了。这时候他看到远处有两个黑黑的人影,渐渐走近,才发现是一个女人拖着死去的丈夫,要去安葬,但是女人的力气有限,拖得很艰难,于是牧羊人就帮助他一起,将她的丈夫送去安葬。

结束后,女人带着牧羊人来到附近的小屋,休息留宿一晚。没想到一晚又一晚过去了,牧羊人都没有离开,就这样他们心照不宣地生活在了一起,甚至还有了两个孩子。尽管牧羊人的心中,偶尔还是有个谜团,究竟是什么,将他带到了眼前的生活,但是他看着孩子承欢膝下,和温柔的妻子,一切又是那么真切、幸福,就将这个谜惑放在了心底,他选择就这样好好生活下去。

有一年冬天的下午,他正在草原上放羊,他的邻居突然匆匆忙忙跑过来告诉他,大事不好了,他的孩子罹患了一种奇怪的感染病,非常严重,他立刻赶回家中,但是已经来不及了,很快他的另一个孩子和他的妻子都被传染了,就在那一个下午,他失去了这三位亲人。

悲痛欲绝的牧羊人冲到草原上,跪在厚厚的雪地里怒吼,他不明白,为什么要这样对他?

就在这时,他缓缓睁开了眼,发现自己还躺在那棵熟悉的树下,鼻子里又充满了青草的味道,而新婚的妻子,就在他的眼前,他恍惚了一下,突然觉得,自己的妻子,好美啊。

说到这里,故事就结束了。这是我今天看的如梦之梦话剧里,5号病人讲的第一个故事,这是一个很美的故事,故事里有梦,梦里还有故事,一场如梦之梦结束之后,仿佛什么都没发生过,什么都没失去过,happy ending。但是又确实让我很触动,有点难受,一场8个小时的话剧,我单单对这个故事印象这么深刻。

每个人确实都是一辆孤立的列车,向不同的方向驶去,你不知道自己遇到的人,可以和你并驾齐驱多久,还有一些人,你想跟他们一起走,但是他们不再跟上来了,或者他们想要调头了,你拦也拦不住。无论如何,即便是一场梦中的世界,没有记载,无从追溯,无人问津,只与你我相关,在线性的时间里它是一个悬浮的信封,原地等待,但是,它也是存在过的,属于你我的一部分。

四 找伊索寓言中开玩笑的牧羊人这个故事

有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎,开玩笑,时常大声向村里人呼救,谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回,村里人都惊慌得立刻跑来,被他嘲笑后,没趣地走了回去。后来,有一天,狼真的来了,窜入羊群,大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼喊救命,村里人却认为他又在像往常一样说谎,开玩笑,没有人再理他。结果,他的羊群全被狼吃掉了。

这故事说明,那些常常说谎话的人,即使再说真话也无人相信

五 咖啡《牧羊人的故事》

就是那么简单

六 阿拉伯牧羊人故事记载者是罗马的谁

如果是指咖啡起源的阿拉伯牧羊人故事,记载者就是古罗马语言学家罗士德·奈洛伊。回

牧羊人的故事:答根据罗马一位语言学家罗士德·奈洛伊(1613-1707)的记载:大约公元六世纪时,衣索比亚高地有位阿拉伯牧羊人卡尔代某日赶羊到伊索比亚草原放牧时,看到每只山羊都显得无比兴奋,雀跃不已,他觉得很奇怪,後来经过细心观察发现,这些羊群是吃了某种红色果实才会兴奋不已,卡尔代好奇地尝了一些,发觉这些果实非常香甜美味,食后自己也觉得精神非常爽快,从此他就时常赶著羊群一同去吃这种美味果实。後来,一位回教徒经过这里,便顺手将这种不可思议的红色果实摘些带回家,并分给其他的教友们吃,所以其神奇效力也就因此流传开来。

七 三个牧羊人童话故事

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八 牧羊人和绵羊的故事

牧羊人与羊的故事

在一个小村庄里住着一位牧羊人。

一天,牧羊人想:这都快过年了,我应该多磨几袋子面招待客人呀!可是我只养了羊,没有驴该怎么磨面呢?这位牧羊人越想越着急,急得直冒汗。可不一会儿,聪明的牧羊人就想到了一个办法,他自言自语到:“虽然我没驴,但我可以用羊磨面呀!”想到这,牧羊人就开始行动了。

牧羊人来到了羊圈,从羊群中牵出了三只体型比较健壮的羊,对它们说:“你们三个去给我磨几袋面粉!”那三只羊甩甩头,喷了口气,对他说:“我们又不是驴子,推不动那大石磨的。”听到这里,牧羊人也觉得这是个问题。他想了想,又牵出了两只健壮的羊,他又神秘地给这五只羊蒙上了眼布,把它们一个一个的拴在石磨上,对它们说:“从现在开始,你们需要比赛跑步,如果谁赢了,谁就可以不拉磨磨面了”。那五只羊一听,也没多想,就使出吃奶的劲飞快地跑了起来。说着也怪,不知怎么回事,这五只羊竟然让磨盘飞快的转动了起来。大概过了三十分钟,那五只羊就再也跑不动了,可它们却帮主人磨了整整五十袋面粉。主人把它们从磨石上解下来,又把眼布也解了下来。

五只羊异口同声地问:“是谁赢了呀?”

牧羊人说:“你们五个都赢了,你们五个都不需要拉磨磨面了。”五只羊高兴地一蹦一蹦的,主人给了它们每只羊一顿青草做为奖赏。

从此以后,只要有客人来,牧羊人就用面粉做成各种各样的食物来招待客人。

九 求有关于牧羊人的故事

最著名的恐怕是这个了

苏武(公元前140-公元前60)【典故】 匈奴自从被卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。 匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。 公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为 苏武牧羊

了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。 苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿。 苏武没到匈奴之前,有一个生长在汉朝的匈奴人,叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他,封他为王。 卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去。 张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了。单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来。 苏武本来不知道这件事。到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武。 苏武说:“事情已经到这个地步,一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快,夺去他手里的刀,把他劝住了。 虞常受尽种种刑罚,只承认跟张胜是朋友,说过话,拼死也不承认跟他同谋。 卫律向单于报告。单于大怒,想杀死苏武,被大臣劝阻了,单于又叫卫律去逼迫苏武投降。 苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。 卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去。 卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来。 单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降。 单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪,杀了;接着,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死,投降了。 卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐。” 苏武说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?” 卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色。卫律没法,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?” 苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣下。你忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜 *** 地做了汉奸,还有什么脸来和我说话。我决不会投降,怎么逼我也没有用。” 卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告。单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服。 这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天,居然没有饿死。 单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了。 苏武到了北海,旁边什么人都没有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久,旌节上的穗子全掉了。 一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。 汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真,就没有再提。 第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?” 单于听了,吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。” 苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。

还有一个狼来了的,相信你也知道的

十 牧羊人和羊的故事真的是咖啡文化的起源吗

咖啡的历史由来已久,中国的咖啡大约在清朝传入,因为《造洋饭书》中就有了烘焙和冲泡咖啡的具体方法。 而世界上啜饮咖啡的历史就更远了些,大约在十世纪左右,伊斯兰文明就率先引用咖啡(除非洲地区之外,非洲是咖啡的产地之一,但并无文字的记载)。

还有一种咖啡文化的起源是这么说的,非洲部落人与人之间,有一种亲密的关系,类似于中国古代的歃血为盟。 咖啡豆是他们约定关系的重要见证,而非中国古代传统的酒。总而言之,这些咖啡文化都有些悬乎,要说来头确实不太好找,不过只将其当做童话故事来看还是挺有意思的。

有一部外国电影里面有一个叫疯狂博士和一个叫铁柱的是什么电影

《一夜成名》

简介:放羊娃铁柱(田娃 饰)在中国时尚达人秀节目中脱颖而出。被人和演艺公司总裁范娱乐(刘桦 饰)看中并着力培养,且送他出国深造。铁柱在音乐学博士隋晓菲(黄圣依 饰)的引荐下,得到英国著名音乐教授的指导。同时,他与隋晓菲也建立起了一种奇妙的感情。学成归国后的铁柱将有机会和世界巨星VITAS(维塔斯 Vitas 饰)及意大利版苏珊大妈玛索拉(卡门·玛索拉 Carmen Masola 饰)同台献艺,但是他质朴的情怀却和娱乐圈格格不入,使得他走上了一条极为坎坷的成名之路。

《一夜成名》于2012年4月13日上映。

亲,以上就是关于(非洲放羊娃电影解说),由“西部诗仙”整理!


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