通过科学工作者在全国各地先后发掘的许多猿人遗骨和遗物化石，可以看到我国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。

像云南发现的元谋猿人，大约有一百七十万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说，也大约有四五十万年的历史了。

我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，北方的气候温和湿润。山上山下，生长着茂密的树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的老虎、豹子、狼、熊等野兽，在山林间出没。那时候，还有犀牛、大象和梅花鹿。

猿人的力气比不上这些大型野兽，在与野兽搏斗的过程中，他们学会了使用工具。猿人们用木棒、石块打击野兽，后来他们又学会了把木棒、石块削尖，加大了对野兽的杀伤力。虽然这些木棒和石块都比较粗糙，但是毕竟是人工制造过的工具。

他们用简单的工具打猎，猎取食物;还用这些简单的工具采集野果，挖掘一些植物的根茎吃。由于工具太过简陋，他们获取的食物就很有限，因此靠个人的能力很难生存下去，就只好过着群居生活。他们共同劳动生产，共同对付猛兽的袭击，这种人群就叫做原始人群。

原始人白天狩猎或者生产，晚上需要睡觉休息。他们开始是住在山洞的的，和其他的野兽一样，靠着山洞遮风挡雨。这样，洞穴就成了原始人最早的居住环境。最典型的是“山顶洞人”。

山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还可以把野兽的骨头磨制成骨针。别小看这一枚小小的骨针，有了骨针，他们就可以把兽皮缝制成衣服，可以蔽体遮羞了。这个时期的原始人就不再是赤身裸体了。

原始人住在洞穴里，有时也难逃野兽的侵袭。他们经过观察，发现鸟儿在大树上做窝，野兽不会爬树，鸟儿就十分安全。这样，原始人就学着鸟儿，在大树上做起窝来，也就是在大树上造起一座小屋子，这样一般野兽就无法伤害到他们了。

后来的人把这叫做“构木为巢”。构木为巢是原始人经过长期的观察，摸索出来的，是集体智慧的结晶。但是，在传说中，却把这件事说成是一个人交给大家这样做的，他的名字叫做“有巢氏”。

再后来，人们又发现了火。火的使用使人们能够吃到熟食。开始是大自然的火把一些野兽烧死了，人们捡到品尝后，发现被火烧烤了的动物更好吃，味道更香、更鲜美，就尝试主动用火烧烤食物。

后来，他们又学会了把火种保存下来，又发明了人工取火，即“钻木取火”和“敲石取火”。他们又选择了一个人代表着这种发明创造，这个人叫做“燧人氏”。

不知道过了多长的时间，人们又开始用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这样不但可以打到地上的猎物，就连天上的飞禽、水里的游鱼也都成了人们的盘中餐。

人们捉来的飞禽走兽有不少是活的，他们一时吃不了，就把活的动物饲养起来，留着以后吃。这样，人们又学会了饲养。代表饲养、打猎、结网的发明者的“伏羲氏”，也叫“庖牺氏”。

渔猎时期过了不知多少年，人类的文明程度越来越高。有人偶尔把野谷子撒在地上，发现了野谷子长出苗来，又长成了更多的颗粒。于是，人们尝试着大量种植起来。后来，他们又发现耕过的地，产量更大，就开始用木头制作了耕地的工具，开始耕种土地，种植五谷杂粮。人们把发明种庄稼的事情用一个人来代表，他就是“神农氏”。传说，神农氏尝遍了各种野草和野果，发现了各种野果、野草的毒性和治病救人的功能，发明了中药。

这样，经过一段时期，人们的群居生活按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同的祖先的后裔，就形成了氏族。人类社会进入到了氏族社会了。这个时候，开始形成了部落，大家开始建造房屋居住。

人们在房屋的外围筑起一道围墙，以阻挡野兽的袭击，就出现了院子。后来，人们又在一个部落的所有房屋外围筑起一道高墙，以抵挡敌人的进攻，就形成了村镇，也是城的雏形。

人类的居住就经历了：洞穴、树巢、窑洞、房屋、楼房这些阶段。

不同的阶段代表着生产力发展的不同水平。进入现代社会，生产力发展踏步前进、日新月异，我们的居住也开始追求：舒适、豪华、安全、环保、健康。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！

我相信，不久的将来，我们所有的劳动者都能够住得上称心如意的房子。

想想原始人生存的艰难困苦，想想他们战天斗地：在风雪中、在寒冰上用木棍猎取海豹的镜头。我们没有任何理由为一时的困难怨天尤人更不能无病呻吟。一时的职场不顺，一时的挫折和困难算得了什么？失业和下岗又算得了什么？难道我们的自食其力能力还比不上原始人吗？最后，我想起了一首诗，就用来收尾吧。

樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。

幸福生活靠努力，社会主义等不来！

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